"不心動(dòng)的東西就丟掉?！?/span>

如果你試過這樣的方法，定然會(huì)感到對(duì)物品是否心動(dòng)的判斷并不怎樣困難，因?yàn)樵谀憬佑|物品的一瞬間就已經(jīng)找到了答案，困難的應(yīng)該是做"丟棄"的決定。

"這個(gè)烹飪器具今年沒使用，也許以后還會(huì)用的……"

"啊，這是他給我的飾品。那時(shí)候可真好?。　?/span>

我想正是上述的種種理由阻礙著物品的丟棄。

如果進(jìn)一步深究不能丟棄的動(dòng)機(jī)，其實(shí)也不外乎兩個(gè)，那就是“對(duì)過去的執(zhí)著”和"對(duì)未來的不安”。

在選擇物品時(shí)，如果感到這個(gè)物品"沒有心動(dòng)感，但也不愿丟棄"，則不妨如下面所述那樣，暫此停頓，作進(jìn)一步思考。

"這個(gè)物品是因?yàn)椤畬?duì)過去的執(zhí)著’而不愿丟棄呢，還是因‘對(duì)未來的不安’而不愿丟棄？"

請(qǐng)你對(duì)不愿丟棄的物品逐一思考，明確其屬于何種原因，這樣就能很快了解"自己擁有物品的傾向”。你會(huì)由衷地發(fā)出這樣的感嘆："啊，我屬于‘過去執(zhí)著型’”或者“我屬于‘未來不安型’"或者"我屬于‘兩者兼有型’?！?/span>

為什么說了解"自己擁有物品的傾向”很重要呢？因?yàn)樽约何锲返膿碛蟹椒芊从吵鲎约荷畹膬r(jià)值觀。

擁有什么樣的物品等同于自己擁有什么樣的生活態(tài)度。”對(duì)過去的執(zhí)著"或者“對(duì)未來的不安"不僅是自己擁有物品的方式，而且也是人際交往、選擇工作等的選擇標(biāo)準(zhǔn)。

比如，一個(gè)對(duì)未來惶恐不安的女性在選擇相交的男性時(shí)，她不是純粹以“我喜歡這個(gè)人，和他在一起就開心”的理由與其交往，而是惴揣地這樣想著："如果和這個(gè)人相處也許會(huì)得到些好處。"或者“如果和這個(gè)人分手也許再也找不到比他更好的人了?！庇辛诉@樣的理由，她就是不喜歡那個(gè)男性也會(huì)愿意和他一起生活。就選擇職業(yè)來說，她也不是以"我喜歡這項(xiàng)工作”或者"我想做這項(xiàng)工作"為理由來選擇，而是這樣想：“如果能進(jìn)入這家公司工作就好了，因?yàn)樗谴蠊?，就是跳槽也比較容易吧？"或者“只要取得這種資格證書就該安心了吧？”她通常就是以這樣的理由來選擇就職的公司和自己工作的。

至于對(duì)過去執(zhí)著的人則是另一種表現(xiàn)。有的人以"我忘不了分手兩年的戀人"為理由，無論如何不愿開始新的戀愛。有的人明明知道現(xiàn)在的工作方法不對(duì)，但他借口"以前就是用這種工作方法做成功的"，就是不愿改變工作方法。

如上所述，當(dāng)你秉持"對(duì)過去的執(zhí)著”或者"對(duì)未來的不安”時(shí)，就會(huì)發(fā)生不愿丟棄物品的情形。對(duì)自己而言，都是處于無法判斷對(duì)現(xiàn)在來說，什么是需要的、什么是多余的以及“自己要得到什么"的狀態(tài)。由于無法判斷需要的物品和追求的物品，不需要的物品就會(huì)不斷増加，結(jié)果無論物理層面還是精神層面都會(huì)被大量不需要的物品所淹沒。

為了明確什么是自己現(xiàn)在所需要的物品，該如何行動(dòng)呢？我認(rèn)為還是應(yīng)該先丟棄不需要的物品。無須去遠(yuǎn)處尋求，也無須新購(gòu)物品，只要對(duì)自己所擁有的物品進(jìn)行認(rèn)真判斷，減少那些不需要的物品就可以了。

坦率地說，在判斷的同時(shí)丟棄物品是一項(xiàng)痛苦的作業(yè)。

因?yàn)樵谶@個(gè)過程中，不得不對(duì)過去自己所做的一些糊涂的事情重新認(rèn)識(shí)。

我在丟棄物品的過程中多次反省自己的過去，深深地感到一種讓臉上發(fā)燒的羞愧和后悔。丟棄的大量物品中，有我小學(xué)時(shí)代積攢的帶有香味的橡皮、初中時(shí)代留下的卡通畫、高中時(shí)代因逞強(qiáng)而買下的完全不合身的衣服，還有根本不需要、只是在購(gòu)買時(shí)滿足了虛榮心的手提包……

“啊，迄今為止我花了多少冤枉錢吶。""真是對(duì)不起父母”“我怎么會(huì)讓長(zhǎng)期不用的物品占據(jù)著房間里的寶貴空間呢？”

在把那些無用的物品扔進(jìn)垃圾袋之前，我曾多少次發(fā)出這樣后悔的心聲。

盡管如此，存在無用物品的事實(shí)是不容抹殺的。這些無用物品都是過去自己選擇的結(jié)果。我認(rèn)為最危險(xiǎn)的是，對(duì)那些無用物品的存在熟視無睹，似乎為了否定自己過去的選擇而粗暴地丟棄這些物品。所以，我主張善待那些無意識(shí)中積存下來的無用物品，堅(jiān)決反對(duì)“不加思考地丟棄”的做法。我想即使在丟棄之前也應(yīng)該判斷每一個(gè)物品，讓彼此雙方充分交流感情，這樣才能融洽地處理好人與物之間的關(guān)系。

對(duì)于現(xiàn)在擁有的物品，我們共有三條可供選擇的道路。

現(xiàn)在就面對(duì)；總有一天會(huì)面對(duì)；到死都不面對(duì)。

選擇哪條道路是你的自由。但我絕對(duì)推薦"現(xiàn)在就面對(duì)"的道路。透過物品，我們能正確地審視“對(duì)過去的執(zhí)著”和"對(duì)未來的不安"的不同心態(tài)，最終找到對(duì)現(xiàn)在的自己來說極其寶貴的東西。于是，自己的價(jià)值觀就會(huì)變得十分清晰，今后的人生選擇也很少會(huì)發(fā)生迷茫的現(xiàn)象。

若能不再迷茫，且對(duì)自己選擇的事業(yè)傾注極大的熱情，就能成就更大的事業(yè)。因此，正確地對(duì)待物品刻不容緩，越早越好。如果你要開始整理作業(yè)的話，就是現(xiàn)在。